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January 29 海上钢琴师I have just finished 《The legend of 1900》,it remind me of another movie《A beautiful mind》
Leave one my thought here:
All the talents lived on their own in another world,very few people could know them~~~~ January 22 由尼尔之死想到的---《春风化雨》教育随笔 向老师课上的作业，贴出来和大家分享吧~~
首先介绍一下这部电影：
《春风化雨》又名《死亡诗社》，英文名称《Dead Poets Society》,讲述在是一位追求自由、爱和美的老师基廷的带领下，威尔顿中学的学生重新寻找并努力追求自己生命的意义，同呆板，教条的传统教育进行斗争的故事。电影中提到的“死亡诗人”指的是那些已经去世的，但留下了不朽的以自由为题材的诗的诗人。为了鼓舞自己实现梦想，孩子们背地里结成社团在半夜里跑到树林中的山洞去聚会，在那里念诗、唱歌、跳舞体验着前所未有的叛逆、自由与快乐...... 下面的是他们在电影中反复吟唱的几句诗：
“我步入丛林，
我希望活的深刻，
吸取生命中所有的精华，
把非生命的一切都击溃，
以免当我生命终结时，我发现自己从没有活过。”
看完这部片子，在我脑海中挥之不去的，是尼尔的死。一个充满了希望的，璀璨的，年轻的生命在他的一切都还没有展开的时候，便悲哀的匆匆收场。他走的时候，是赤裸着身体的，什么都没有，只有头顶上的那一个曾经让他兴奋无比的仙子的头上所戴的花环。
第一次看这个电影的时候，尼尔的死就让我联想到了许多人的死。有诗人为了自由的、有痴情者为爱而殉情的。当然，其中不少人也是向尼尔一样年轻的还没有或者刚刚绽放的生命的提前结束。
这一点，使得对于“死”这一话题的探讨富含了教育上意义。
在课堂上，老师曾经提到过“角色扮演”这一活动，我想，其实，在看每一部电影的同时，在我的内心里其实也在默默的进行着角色扮演的过程，我可以把自己想象成是剧中的任何一个角色。但是，能够让我理解的最深刻，最真实的角色恐怕当数那种和我的社会地位和角色相同，经历也相似的人了吧。我理解尼尔的父亲之所以专制的决定他的人生并蛮横的控制他的自由的原因，也理解基廷老师对真实的生命和自由的追求的执著的信念，但是，在我的心里最多的产生共鸣的是那帮可爱的孩子们的所做的事情，因为我们是处于同一位置的。
那克斯在基廷所制造的那种为生命的真实而战的氛围中，去努力的追求自己心仪的女孩儿，虽然她已经有所归属；达尔斯则更加自由而大胆的扮演着冲锋者的角色，无所畏无所惧，勇敢而又机智；而尼尔，一个充满才华的优秀的学生，无力说服自己严厉的父亲却不甘心放弃自己的梦想，而冷冰冰的现实和梦想的远离使他失去了面对生命的勇气。
从他们身上，我感受着内心的自己，这一切，也是我们曾经或者正在经历着的。在他们面对选择的时候，我会不断地追问自己，如果是我，会怎么办？
如果前两者的故事为这部电影增添了一些欢快而轻松的气氛的话，尼尔的死自然是沉重而悲哀的。
关于“死”，或者确切一点是“自杀而死”这一话题，并不是第一次的思考。身处于大学校园这一特殊环境中，使得这一话题更加是时不时就会被提起。清晰的记得，06年的一天，在我的母校亲眼目睹过得一次刚刚发生过的事后的现场。被塑料遮挡的后院，匆忙的警车，慌乱的老师和同学，茶余饭后的热点话题，反复讨论而不觉枯燥，对于死者，多抱以不解和不屑，并不理解这样的“壮举”有任何意义。
相比较而言，尼尔的死似乎更加悲壮，更能够获得同情和理解。在以传统、名誉、荣耀、优秀这些生命之外的重负的压力下，年轻的生命失去了自我、自由，被迫放弃自己的梦想，去追求本来不属于自己的东西。而在充满激情的基廷老师的启蒙下，年轻人斗胆偷吃了梦想的禁果，并体验到了无比的自由与快乐。然而，强大的权威却不允许这样的错误存在，一旦被激怒，年轻人的行为不但不被原谅，还被宣称和威胁将永远失去之前所拥有的那么一丁点的自由的希望。巨大的落差，不得不使人无比的悲痛，难以接受。既然生命无法真实有意义，空剩一具空囊的存在，不如死去。在我看来，尼尔的死有三大意义：一、既然生的躯壳无法实现真实的生命的意义，不如死去，让自由的灵魂去追求与体验。二、给爱他却专制的控制他的权威以警醒的提示，借以悲痛的力量去敲醒他们，获得他们的理解。三、用自己脆弱但充满了激情的生命对压抑自己的传统势力提出挑战和反抗。
然而，从影片的结局看来，这三点意义是否真的能够实现？独生子可以算上是尼尔的父母最宝贵的财富，奋斗甚至活着的希望，他们对他施加的一切影响包括对他未来的决定和控制，都是出于一个最伟大而崇高的理由，那就是爱。希望他能够拥有自己十分重视的荣耀和地位。失去他，对于他们的打击是巨大的，但是这样的打击是否能让他们真正理解儿子的想法？就算真的理解了，尸体已经冰凉，对于他们，对于尼尔来讲，这种理解都不具有任何意义。而学校呢？将尼尔的死归因于基廷，开除了他，用基廷自己的话说就是：使他永远失去了继续教他们的机会。僵化的传统的势力又迅速笼罩了学校的上空。如果，不以“摆脱躯体的束缚，获得灵魂的自由”这一唯心主义的借口的话，那么尼尔的死，同那些被大家茶钱饭后讨论的那些没有勇气面对，轻视自己的生命的谈资们一样，显得缺乏价值和意义。
因此，我也得到了重新思考死亡与生命的意义，作为一个生命之花刚刚绽放的年轻人，结束自己的生命，任何看似崇高而伟大的理由，都是没有意义的，任何所谓意义，只有因为你的继续生存而发生。衡量“生命、自由和爱情”的价值，的确，有些事物是那样的美丽，让人肯付出一切的代价去追求。但是，只有生命的存在才能保证你真正的拥有这些美丽，不是吗？用自己的一生去追求，比用结束自己的生命去追求，更加艰难，也更加有意义。因此，无论什么时候，无论借以什么理由，不要放弃自己宝贵生命。
另外，我还想到了关于责任。站在子女的位置上，我始终可以理解尼尔的父亲，作为一个上流社会，成功人士望子成龙的心情。在看似专制的刻板命令下，隐藏的是父亲的对于儿子的深深的爱。作为儿女，你可以反抗他的命令，但是，你不能拒绝他的爱。生命首先是父母所赋予的，基于这一点，在追求自己生命所谓的真实的同时，也许，我们也应该体谅到他们的心境，把他们的期待当成自己的一份责任去完成，而不是以叛逆的了断自己的生命去反抗。
此时，再回头来看一下另外两位同学的战果。那个使那克斯一见钟情的女孩儿最终真的能够离开自己原来的男朋友，而选择和那克斯在一起吗？那帮僵化古板的学校领导会因为“上帝的电话”而真的同意接收女生吗？电影里没有结果，但是在那样的环境下，似乎这一切并不会很快实现。也许，激情的启示与并不乐观的结局，造就了这部电影的价值，在表达了理想的同时也看到了现实的不尽人意。
将这部电影放到具有时间和空间双重维度的历史长河中去看。他反映的应该是１９世纪８０年代的美国的一些学校里的情况。在美国，教育改革像一个钟摆，钟摆的两端便是对给予受教育者自由程度的两个极端，等一端达到顶点之后必然回摆。摆过的痕迹便留下了现实存在。
而从目前我国教育现状来看，关于“自由生命”与“责任”的教育，一方面是针对了广泛存在的传统教育的刻板，教条，另一方面则针对了经济发达地区对受教育者的过度娇惯放纵。此二者看似相反，其实统一。在找到了自己生命存在的真正意义之后，也将时代赋予自己的责任纳入其中，惟有如此，才能更好的实现自己的真实的生命。
教会孩子们在理解生命追求生命的同时学会承担责任，授之以渔而不仅仅是诱之以鱼，告诉他们，如何在现有的条件和背景下去成功地实现自己生命的意义，这样才是一个完整的教育！
电影的结尾，大家站在桌子上目送“船长”离开
January 07 Beihai Park in winter(2007-12-9)老早就写了，但一直没贴，是因为觉得没有写完，只写了去玩儿的过程，却没写出“冬天”的感觉。本来打算有时间、有心情了接着写的，放在桌面上好多天，今天电脑提醒C盘空间不够，打算腾一腾，没地儿搁，就传上来吧~~
Beihai Park in winter
Again I went to Beihai Park in late winter time. One friend thought I had special taste for traveling and scenery choosing, for I have ever told him I was planning to walk alone in Houhai Park in early morning of late winter, enjoying the chill and solitude feelings, which made him wonder whether I was majored in literature. I tried, but it was not so good as I imagined. However, this time I was in a group by my classmates who have been enrolled in Communist Party, and was supported by the Party’s branch for the tickets, so, a totally different mood and atmosphere.
Student price isn’t available for us any more, which makes me a little depressed, not for the additional 2.5yuan we paid, but the implication that we are no longer pupils who can cozily enjoy the provision by our parents and special treatment from the government.
Through the north entrance, we entered a small backyard where I was lightened by the fresh green of bamboos (verdant bamboos).A winding stone road lead us to the Quiet Heart Studio. Our nice and kind-hearted organizer-Xujia, stopped us, gave each of us a brief introduction of the spots of the Park. The one who hold the corresponding introduction are supposed to guide and know us about the history and meaning of each spot when arrived. “Get the knowledge about the places you visit!”, Xu said. But , we should get the material more earlier, I thought.
With a history of over 1000years(initially build in the Liao Dynasty(916-1125),completed in Qianlong period of the Qing Dynasty(1115-1911)), like the other Imperial gardens like Summer Place, Beihai Park integrated the grandiosity of the northern gardens and the refinement of the southern gardens in china. It’s also a perfect combination style of magnificent imperial palaces and solemn religious constructions.
In the feudal time of China, emperors believed there are gods in three magic mountains called“Penglai”,“YingZhou”，“Fangzhang”located far in the east of BohaiBay, who have supernatural herbal drug which are correlated with help people gain immortality. With the purpose of looking for the magic mountains, they send people out to the sea, but failed. And then, they began to build gardens like Beihai Park to imitate the scenery they looked for. So, as we can see, the royal gardens in China are mostly in a one-pool-with-three-hills layout.
White Dagoba, Hao Pu Creek(Haopujian)Garden, Quiet Heart（Jingxin）Studio,Nine-Dragon Screen, Five-Dragon Pavilions and Circular City are the main spots of Beihai Park.
We visited the Quiet Heart(Jingxin)Studio, Nine-Dragon Screen and the White Dagoba, for the time was limited, we leave the other two places out. Much time was spend in photographing, for there are more girls, most of whom have the hobby of taking photos. So, we have to stay in one place for a long time to wait them going towards and away the camera len in turn. But, nobody care, anyhow, we are enjoying ourselves.
Our happiness was extended by the two group games played during our monotonous strolling about and in the end of our visit. One was devised by Baoda, a fat and humorous guy, another was by Xujia, our organizer and secretary of our Party branch.
.At last, we got out of it by the south entrance and finished our visit, we stayed inside for about 2 hours, from 2:30pm to 4:30pm.In all, it’s a happy time, and good opportunity to spend your time in group and know each other.
By DongXiaoWei
2007-12-9 |
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